漢文として楽しむ論語　八佾第三　25/26

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八佾第三

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25(65)　子謂韶…

子謂韶、盡美矣、又盡善也、謂武盡美矣、未盡善也、

【書き下し】
子韶を謂く、美を尽くせり、また善を尽くせり、武を謂く、美を尽くせり、未だ善を尽くさず、

【訳】
先生が舜の楽の韶について論評して仰った。美しさを尽くしているし善も尽くしている。また武の楽について論評して仰った。美しさを尽くしてはいるが、善というにはいささか問題もある。

【解説】
謂とは評論するということ。
韶は舜(しゅん)の楽の名。
古の帝王は天下を得る時に必ず音楽を作り、天地鬼神を祭ってその成功を告げる。
よって歴代の天命を受けた天子は、みなその徳に象る音楽があった。
韶は「継ぐ」という意で、舜が堯(ぎょう)から位を継いで政治を行ったからその楽を韶と名付けた。
盡美とは、楽の音、舞の様子共にその盛んなることを極めていることをいう。
善とはその美とするところの事実のよさを云う。
舜は天生自然の聖徳があり、また堯の譲位を承けて天下を治めたので、その楽の音も舞もみな揖譲(ゆうじょう)（会釈して譲る）の気風が盛んにして、その徳の尊いことも自ずから見え、したがって善なるところもまた尽くしていたのだ。
武は周の武王の楽の名。
武事を以って殷の紂(ちゅう)王を打ち、民を救ったことから武と名付けられた。
武功を以って天下を治めたので、その楽も武を尊び暴虐を除く気風が盛んにして、美を尽くしていた。
しかし征伐して位を得ることは譲禅(じょうぜん)（血縁者以外に位を譲ること）には及ばない。
またその徳も舜には及ばない。
したがって、その事実は、善とするには問題もある。

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八佾第三　各章
3-1 孔子、季氏が八佾を庭に舞うことを謂く、是をも…、
3-2 三家は雍を以って徹す、子の曰く、相くる維れ辟…、
3-3 子の曰く、人として仁ならざれば、礼を如何、人…、
3-4 林放礼の本を問う、子の曰く、大いなるかな問え…、
3-5 子の曰く、夷狄にして君有り、諸夏の亡きが如く…、
3-6 季氏泰山に旅せんとす、子冉有に謂いて曰く、女…、
3-7 子の曰く、君子は争う所無し、必ずや射か、揖譲…、
3-8 子夏問いて曰く、巧みに笑うこと倩たり、美き目…、
3-9 子の曰く、夏の礼吾れ能く之を言えども、杞徴し…、
3-10 子の曰く、禘既に灌してより往は、吾之を観ま…、
3-11 或るひと禘の説を問う、子の曰く、知らず、其の…、
3-12 祭ること在ますが如くす、神を祭ること神在ま…、
3-13 王孫賈問いて曰く、其の奥に媚びんより、寧ろ…、
3-14 子の曰く、周は二代を監みて、郁郁乎として文…、
3-15 子大廟に入りて事毎に問う、或る人の曰く、孰…、
3-17 子貢告朔の餼羊を去まく欲す、子の曰く、賜…、
3-18 子の曰く、君に事えて礼を尽くせば、人以って…、
3-19 定公問わく、君臣を使い臣君に事えまつること…、
3-20 子の曰く、関雎は楽しんでも淫れず、哀んでも…、
3-21 哀公社を宰我に問う、宰我対えて曰く、夏后氏…、
3-22 子の曰く、管仲の器は小さきなる哉、或る人曰…、
3-23 子魯の大師に楽を語げて曰く、楽は其れ知んぬ…、
3-24 儀の封人見えんことを請う、曰く、君子の斯に…、
3-25 子韶を謂く、美を尽くせり、また善を尽くせり…、
3-26 子の曰く、上に居て寛かならず、礼を為して敬し…、

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