漢文として楽しむ論語　子路第十三　4/30

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子路第十三

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4(306)　樊遅請學稼…

樊遅請學稼、子曰、吾不如老農、請學爲圃、曰、吾不如老圃、

【書き下し】
樊遅、稼を学びんことを請う、子の曰く、吾れ老農に如かず、圃為ることを学びんことを請う、曰く、吾れ老圃に如かず、

【訳】
樊遅が穀物の栽培について学びたいから教えてほしいと願った。先生が仰った。私は穀物栽培を熟知したベテランには及ばない。野菜の栽培について学びたいから教えてほしいと願った。先生が仰った。私は野菜栽培を熟知したベテランには及ばない。

【解説】
稼は主食となる穀物を栽培すること。
圃は野菜等を栽培すること。

樊遅出、子曰、小人哉樊須也、

【書き下し】
樊遅出ぬ、子の曰く、小人なるかな樊須、

【訳】
樊遅が退出すると、先生が仰った。樊遅＝樊須はまるで小人のようだ。

【解説】
樊遅は孔子の弟子、姓は樊、名は須、字は遅子。
小人は一般の人民のこと。

上好禮、則民莫敢不敬、上好義、則民莫敢不服、上好信、則民莫敢不用情、

【書き下し】
上、礼を好むときは、則ち民、敢えて敬せずということ莫し、上、義を好むときは、則ち民、敢えて服せずということ莫し、上、信を好むときは、則ち民、敢えて情を用いずということ莫し、

【訳】
上たる者が礼を好むときは、民は侮らずに上を敬うものだ。上たる者が義を好むときは、施策が宜しきにかなうので、民は背かずに服従するものだ。上たる者が信を好むときは、民は欺くに忍びず人情が厚くなるものだ。

【解説】
樊遅ばその時々の思いつきで目先の利益に心を奪われる傾向があった。
農業について詳しく知りたいのであれば、君子たる聖賢大学の道を学ぶのを辞め、小人としてどこかの農家にでも弟子入りして農業をやればよい、と戒めたのだ。

夫、如是、則四方之民襁負其子而至矣、焉用稼、

【書き下し】
夫れ、是の如くなるときは、則ち四方の民、其の子を襁負して至る、焉んぞ稼を用いん、

【訳】
このように上下の者が感応するのが人間社会なのであって、上の者が礼義信を好むのであれば、遠近四方の人民はこぞって子供を背負ってでもやって来て敬服し、人情が厚く心豊かで穏やかな人間関係をそこに育むものだ。したがって、為政者にどうして農業の実践技術は必要ないのだ。

【解説】
襁とは、糸を編んで作った子供を背負う物。
人々が安心して農業などに専念できる社会を作ることが為政者の役目である。
多くの人々がいれば必ず争いが起こものだるが、その争いを極力避けられる社会にすることが大事なのだ。
それが聖賢大学の道である。

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子路第十三　各章
13-1 子路政を問う、子の曰く、之に先んじ、之に労…、
13-2 仲弓、季氏が宰となって、政を問う、子の曰く…、
13-3 子路の曰く、衛君、子を待って政を為せば、子…、
13-4 樊遅、稼を学びんことを請う、子の曰く、吾れ…、
13-5 子の曰く、詩三百を誦して、之を授くるに政り…、
13-6 子の曰く、其の身、正しきときは、令せざれど…、
13-7 子の曰く、魯衞の政りごとは兄弟なり、
13-8 子、衞の公子荊をの玉わく、善く室に居れり…、
13-9 子、衞に適く、冉有僕たり、子の曰く、庶いか…、
13-10 子の曰く、苟し我を用いること有らば、期月に…、
13-11 子の曰く、善人、邦を為むること百年、また以…、
13-12 子の曰く、如し王者有らば、必ず世にして後に…、
13-13 子の曰く、苟し其の身を正しくせば、政に従う…、
13-14 冉子、朝より退る、子の曰く、何ぞ晏れつる…、
13-15 定公問わく、一言にして以って邦を興す可きこ…、
13-16 葉公政を問う、子の曰く、近き者、説び、遠き…、
13-17 子夏、莒父の宰と為って政を問う、子の曰く…、
13-18 葉公、孔子に語げて曰く、吾が党に躳を直する…、
13-19 樊遅、仁を問う、子の曰く、居處恭しく、事を…、
13-20 子貢、問いて曰く、如何なるか斯れ、之を士と…、
13-21 子の曰く、中行を得て之に与せずんば、必ず狂…、
13-22 子の曰く、南人言えること有りて曰く、人とし…、
13-23 子の曰く、君子は和して同せず、小人は同じて…、
13-24 子貢問いて曰く、郷人皆之を好むは如何、子の…、
13-25 子の曰く、君子は事え易うして説こばしめ難し…、
13-26 子の曰く、君子は泰かにして驕らず、小人は驕…、
13-27 子の曰く、剛毅朴訥は仁に近し、
13-28 子路、問いて曰く、如何なるか斯れ、之を士と…、
13-29 子の曰く、善人民を教えること七年、亦以って…、
13-30 子の曰く、教えざる民を以って戦わしむ、是れ…、

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