漢文として楽しむ論語　陽貨第十七　4/26

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陽貨第十七

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4(438)　子之武城…

子之武城、聞弦歌之聲、夫子莞爾而笑曰、割雞焉用牛刀、

【書き下し】
子、武城に之きて、弦歌の声を聞く、夫子、莞爾として笑って曰く、雞を割くに焉んぞ牛刀を用いん、

【訳】
先生が魯の小さな邑の武城に往こと、琴の弾き語りの声が聞こえた。孔子はニコニコ笑って仰った。しかしどうして鶏を割くのに大きな牛刀を用いる必要があるのだ。

【解説】
武城は魯の邑の地名。
これは子游が武城の宰のとき、孔子が門人を連れて武城に往き、子游が出迎えたときのこと。
弦歌とは琴を弾いて詩を歌うこと、礼楽の教えが行き届いている様子。
莞爾は、にっこりする、穏やかに微笑む、といった意。
雞は小さな邑を譬え、牛刀は礼楽の教えが大いなることの譬え、こんな小さな邑を治めるのに、どうしてこんな立派な礼の教えが必要なのか、と、咎める風に言ったのだが、実は喜び褒めているのだった。

子游對曰、昔者偃也聞諸夫子、曰、君子學道則愛人、小人學道則易使也、

【書き下し】
子游、対えて曰く、昔、偃、諸を夫子に聞けり、曰く、君子、道を学ぶときは則ち人を愛す、小人道を学ぶときは則ち使い易しと、

【訳】
子游が答えて言った。昔、私偃は、先生から伺いました。為政者が道を学ぶと人を愛するようになり、民衆が道を学ぶと使い易くなると。

【解説】
子游は孔子の弟子、性は言、名は偃、子游は字。
ここでは君子は為政者、小人は民衆のこと。
雞は小さな邑を譬え、牛刀は礼楽の教えが大いなることの譬え、こんな小さな邑を治めるのに、どうしてこんな立派な礼の教えが必要なのか、と、咎める風に言ったのだ。
しかし実は喜び褒めているのだった。

子曰、二三子、偃之言是也、前言、戲之耳、

【書き下し】
子の曰く、二三子、偃が言、是なり、前言は之を戯れらく耳、

【訳】
先生が仰った。門人たちよ、偃＝子游の言うことは正しい。さっき私が言ったのは冗談だよ。

【解説】
前言は、割雞云々と、咎める風に言ったこと。
咎める風に言いつつ、實は喜んでいる、という真意が伝わらなかった様子に、前言は戯言だと述べたのだ。

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陽貨第十七　各章
17-1 陽貨、孔子に見わまく欲す、孔子見わず、孔子に…、
17-2 子の曰く、性、相近し、習って相遠し、
17-3 子の曰く、唯、上知と下愚とは、移らず、
17-4 子、武城に之きて、弦歌の声を聞く、夫子、莞…、
17-5 公山弗擾、費を以いて畔く、召ぶ、子、往かま…、
17-6 子張、仁を孔子に問う、孔子の曰く、能く五つ…、
17-7 佛肸召ぶ、子、往かまく欲す、子路の曰く、昔…、
17-8 子の曰く、由、汝、六言六蔽を聞けりや、対え…、
17-9 子の曰く、小子、何ぞ夫の詩を学ぶこと莫き…、
17-10 子　伯魚に謂って曰く、汝、周南召南を為びた…、
17-11 子の曰く、礼と云い、礼と云いつ、玉帛をしも…、
17-12 子の曰く、色�獅ｵくして内荏かなるを、これ小…、
17-13 子の曰く、郷原は徳の賊なり、
17-14 子の曰く、道に聴いて塗に説くは、徳を棄つる…、
17-15 子の曰く、鄙夫は與に君に事えまつる可けんや…、
17-16 子の曰く、古者の民三つの疾い有り、今は或い…、
17-17 子の曰く、巧言令色、鮮し仁、
17-18 子の曰く、紫の朱を奪うことを悪む、鄭声の雅…、
17-19 子の曰く、予、言うこと無らまく欲す、子貢の…、
17-20 孺悲、孔子に見わまく欲す、孔子、辞するに疾…、
17-21 宰我問わく、三年の喪、期も已に久し、君子三…、
17-22 子の曰く、食を飽いままにし日を終えて、心を…、
17-23 子路の曰く、君子、勇を尚ぶや、子の曰く、君…、
17-24 子貢の曰く、君子も亦悪むこと有りや、子の曰…、
17-25 子の曰く、唯、女子と小人與を、養い難しと為…、
17-26 子の曰く、年四十にして悪ま見ば、其れ終わん…、

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