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漢文として楽しむ論語 子張第十九 25/25

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子張第十九

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25(496) 陳子禽謂子貢曰…

陳子禽謂子貢曰、子爲恭也、仲尼豈賢於子乎、

【書き下し】
陳子禽、子貢に謂って曰く、子、恭を為るなり、仲尼、豈、子よりも賢らんや、

【訳】
陳子禽が子貢に思うところを言った。あなたは常に孔子の才徳を称美し、自ら恭敬をなして孔子に譲っているが、そこまでするほど孔子があなたより優れているとは思えないのですが。

【解説】
陳子禽は姓は陳、名は亢、子禽は字、孔子の弟子とされているが、或いは子貢の弟子かとも。

子貢曰、君子一言以爲知、一言以爲不知、言不可不愼也、夫子之不可及也、猶天之不可階而升也、

【書き下し】
子貢の曰く、君子は一言以って知と為し、一言以って不知と為す、言、慎まずんばある可からず、夫子の及ぶ可からざること、猶、天の階を升る可からざるがごとし、

【訳】
子貢が言った。君子はたったのひと言で知者とされることもあるが、たったのひと言を誤っただけで不知すなわち愚者とされることもある。したがって言うことは細心の注意を払って慎まなければいけない。孔子は我われの及びもつかない人であって、それは天に梯子をかけて昇ることができないのと同じようなことだ。

【解説】
子貢は子禽の失言を責めて云った。

夫子之得邦家者、所謂立之斯立、道之斯行、綏之斯來、動之斯和、其生也榮、其死也哀、如之何其可及也、

【書き下し】
夫子の邦家を得んときは、所謂これを立つれば斯に立ち、之を道びくは斯に行い、之を綏んずれば斯に来たり、之を動かせば斯に和らぎ、其の生けるときは栄えりとし、其の死するときは哀しむなり、いかん、何ぞ、其れ及ぶ可けん、

【訳】
孔子が位を得て国家を治め、人民に田宅を授け養ってその身を立てられるようにすれば、その効果はすぐに出て皆が身を立てられるようになるし、人民に道を教えればその効果はすぐに出てその教えに従って行うようになるし、人民が安心して暮らせるようにすれば、その効果はすぐに出て遠くの人までもがやって来てここで安心して暮らしたいと思うよになるし、人民を励まし奮い立たせて動かして道を教えることをより一層深くすれば、風俗は一変して万民が相和らぐようになるし、その国の君主存命中は、人民は尊び親しみ其の身の栄として誇りに思い、君主が死んだときは父母に喪するがごとくに哀しむようになる。いかがですか。このように孔子は、とても私の及ぶところではありません。

【解説】
所謂は、古語の引用だと示す言葉。
之は人民のこと。

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子張第十九 各章
19-1 子張の曰く、士、危うきを見て命を致して、得る…、
19-2 子張の曰く、徳を執ること弘からず、道を信ずる…、
19-3 子夏の門人、交わりを子張に問う、子張の曰く…、
19-4 子夏の曰く、小道と雖も必ず観つ可き者有り…、
19-5 子夏の曰く、日びに其の亡き所を知り、月づき…、
19-6 子夏の曰く、博く学んで志篤く、切かに問いて…、
19-7 子夏の曰く、百工、肆に居て以って其の事を成…、
19-8 子夏の曰く、小人の過ちは必ず文る、
19-9 子夏の曰く、君子に三変有り、之を望むときに…、
19-10 子夏の曰く、君子は信ぜられて後に其の民を労…、
19-11 子夏の曰く、大徳閑を踰えざれば、小徳は出入…、
19-12 子游の曰く、子夏の門人小子、當洒掃應對進退…、
19-13 子夏の曰く、仕えて優かなるときは則ち学ぶ…、
19-14 子游の曰く、喪は哀しみを致めて止む、
19-15 子游の曰く、吾が友、張、能くし難きことを為…、
19-16 曽子の曰く、堂々たり張、与に並んで仁を為し…、
19-17 曽子の曰く、吾れ諸れ夫子に聞けり、人、未だ…、
19-18 曽子の曰く、吾れ諸れ夫子に聞けり、孟荘子が…、
19-19 孟氏、陽膚をして士師たら使む、曽子に問う…、
19-20 子貢の曰く、紂が不善、是の如きの甚だしきに…、
19-21 子貢の曰く、君子の過ちは、日月の食の如し…、
19-22 衛の公孫朝、子貢に問いて曰く、仲尼、焉くに…、
19-23 叔孫武叔、大夫に朝に語げて曰、子貢は仲尼よ…、
19-24 叔孫武叔、仲尼を毀る、子貢の曰く、以って為…、
19-25 陳子禽、子貢に謂って曰く、子、恭を為るなり…、

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最終更新日:令和07年11月07日 学易有丘会
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