漢文として楽しむ論語　先進第十一　24/25

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先進第十一

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24(277)　子路使子羔爲費宰…

子路使子羔爲費宰、子曰、賊夫人之子、

【書き下し】
子路、子羔をして費の宰たら使む、子の曰く、夫の人の子を賊う、

【訳】
子路が季氏の臣たる時に、子羔を費邑の宰にしようとした。先生が仰った。今の子羔を仕えさせれば、彼の身を害することになる。

【解説】
子羔は資質は美しく厚いのだが、未だ学門が満たなくて智が足りない。
このまま民を治めさせれば学業が蔑ろになると共に政事を誤る可能性がある。
これは正に其の身を害することであると、孔子は考えたのだ。

子路曰、有民人焉、有社稷焉、何必讀書、然後爲學、子曰、是故惡夫佞者、

【書き下し】
子路の曰く、民人有り、社稷有り、何ぞ必ずしも書を読んで、然る後に学ぶことを為ん、子の曰く、是の故に夫の佞者を悪む、

【訳】
子路が言った。民人を治め、社稷の鬼神に仕え奉るのは、学をすることの実践だ。なんで書を読むことだけが学問だと言えるのでしょうか。先生が仰った。だから私は口が達者な人を憎むのだ。

【解説】
事前に学んだ知識なく、見よう見まねで民を治め、鬼神を祭るのは、鬼神を侮り、民をバカにしているのと同じだ。
口が達者であれば、言い方を変えて表現し、何でもよいことにしてしまうこともできるが、その本質を見極めてから是非は判断する必要がある。
ただしここでのやり取りでは、子路が浅い考えで発言したに過ぎないとして、直接非難するのではなく、一般論として口が達者な人を憎むと言ったのだ。

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先進第十一　各章
11-1 子の曰く、先進の礼楽に於けるは、野人なり…、
11-2 子の曰く、我に陳祭に従える者は、皆門に及ば…、
11-3 子の曰く、回は我を助くる者に非ず、吾が言に於…、
11-4 子の曰く、孝なる哉、閔子騫、人、其の父母昆…、
11-5 南容三たび白圭を復す、孔子、其の兄の子を以っ…、
11-6 季康子問わく、弟子孰をか学を好むと為る、孔…、
11-7 顔淵死し、顔路、子の車を請う、以って之が椁…、
11-8 顔淵死す、子の曰く、噫、天、予を喪せり、天…、
11-9 顔淵死す、子、之を哭して慟す、従者の曰く…、
11-10 顔淵死す、門人厚く之を葬らまく欲す、子の曰…、
11-11 季路、鬼神に事えまつらんことを問う、子の曰…、
11-12 閔子側に侍り、�ｧ�ｧ如たり、子路、行行如たり…、
11-13 魯人長府を為る、閔子騫の曰く、旧貫に仍らば…、
11-14 子の曰く、由が瑟、奚れぞ、丘が門に於いてす…、
11-15 子貢問わく、師と商と孰か賢れる、子の曰く…、
11-16 季氏、周公よりも富めり、而るを求は、之が為…、
11-17 柴は愚なり、参は魯なり、師は辟なり、由は喭…、
11-18 子の曰く、回は其れ庶いかな、屢しば空し、賜…、
11-19 子張、善人の道を問う、子の曰く、迹を踐まず…、
11-20 子の曰く、論篤きままに是れ与せば、君子なり…、
11-21 子路問わく、聞くままに斯れ行わんや、子の曰…、
11-22 子、匡に畏る、顔淵後れたり、子の曰く、吾れ…、
11-23 季子然問わく、仲由冉求を大臣と謂いつ可けん…、
11-24 子路、子羔をして費の宰たら使む、子の曰く…、
11-25 子路曽�ﾙ冉有公西華侍坐せり、子の曰く、吾れ…、

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